大支的写真照片

“我是谁？当你听到我的声音 就像在你脑海里剌青不能抹去 谁是我？麦克风在嘴里 歌词即兴在脑里 旋律在耳朵里 我在这里用生活作成饶舌歌曲 没有周期的MC-本人用头脑当‘电灯’，照明文字游戏 是饶舌中的‘爱迪生’我自认是-地下饶舌艺术界的‘达文西’人们眼中下水道的‘忍者龟’——Dog G　　曾冠榕：别名大支，又叫Dog G。台湾之子，台南仔，己未年出生。体院学生，柔道选手(但是因为懒的练习所以没有去当国手)，饶舌高手，还没当成少女杀手。爱好正义，有点臭屁，没有Money，但是有义气，因为我是关帝爷之子(拜关帝爷，当关帝爷的干儿子是南部习俗)。我是街头哲学家，麦克风是我的笔，引燃听众的情绪。我是台湾第一大只的MC(这里指的是身高体重)，我是台湾第一大支的mic(麦克风)，我要大喊，喊出台湾仔e声音，我要你听真实的声音。幸运数字48(这是长期生活刺等到的我个人幸运数字，绝对不是考试分数)，美化丰实，鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵，嘻哈爱世人。　　大支和他的歌-台湾最大力的声音。大支和他的歌就是这个占全园面积很大，发声能量很小的台湾的缩影。在文化发声上能量上厘俗而卑微的、被自视甚高的台北人嘲笑的、美式文化混杂台湾在地风格的南国。　　大支就把这个感觉唱出来了。在他的饶舌歌曲台湾颂里面：旧的美丽宝岛旋律中，大支大声唱出他想唱的台湾意识。这种肥胖饱满台湾意识多少人避之唯恐不及。套句类似麦仔茶的广告：“重气味、气味纯。”不论他的念功、音乐、穿的衣服，只要大支表演的布幕一拉开，那个味道就出来了。　　除了看不见，摸不着的“气味”(请用台语念比较有力)之外，在大支的音乐中也看到饶舌乐主题的开展性。许多人只觉得饶舌音乐是老是骂东、骂西、骂明星、骂大人、吹嘘自己最炫最屌，但是大支已经把主题跳脱出青春期的愤怒，在《台湾颂》、《神与人》这几首歌里头他已经跳脱出具体的指涉，进入到非具体的意识的探讨。　　还有附带一提，大支给人感觉唱的相当的有力量感。也许这跟他是个南方仔有关系。在那边亚热带的热情粗犷是一种美德，连歌曲中都有着南国风情的豪气！　　热狗与大支：诗人与哲学家。在物理学上有两种探讨世界的理论：相对论和量子力学。相对论探讨巨大的庞大的现象，量子力学则是探讨微观的渺小的现象。热狗和大支则如同这两极的理论，热狗微观的观察周遭的事物，大支寻找巨观的意义，尽管着眼点不同，但是他们还是非常写实的探讨任一极的台湾。如果热狗是个街头诗人，大支就是个街头哲学家，街头诗人描写生活周遭随时可见的事物，街头哲学家大家都知道MC Hot Dog。MC Hot Dog已经完成了让饶舌音乐在台湾为人熟知的使命。大支则在这个基调上抹上更多的台湾味本土味果酱。　　台湾的音乐环境近年来受到盗版和烧录的打击，但旦是MC Hot Dog反而在这种环境中，靠着小众的口耳相传不断前进，创造了惊人的销售量。这之间大支一直都是影武者的角色，参与热狗的表演与音乐。许多人询间着跟热狗搭配“那个念台语歌词”的到底是谁-因为他精准的把歌词锐利的切割，让整首歌活了起来，这角色就像相声中的“捧”的位置，如果没有好的“捧”，主要的说书人“逗”的角每就孤单而干枯了，更遑论激起听众的情绪？所以我们说热狗的成功反映着大支的实力。　　现在大支粕总算撞出白己的音乐了，已经风起云涌的台湾饶舌乐多了一种新的大支口味，谁说嘻哈铙舌只能嘻笑怒骂？我们还有街头哲学家大支！　　听得懂的Rap就是持别过瘾！在社会、媒体、乐手、唱片公司的引进与努力之下，嘻哈饶舌音乐的大众化已经完成，下个目标就是深化本土嬉哈音乐，丰富本土嘻哈音乐的音乐性还有实质的内容。因为隐藏在社会不公不义下的饶舌歌曲创作冲动不会消失；社会情境呼唤着乐手，我们也需要这样的声音。　　但是不管怎么说，不管愿不愿意承认，嘻哈音乐都是一种舶来品。不论德瑞博士歌词写的多棒，吹牛老爹念功多么精准，具广大的唱片听众是他们遥远的-纽约的黑街风情多绮丽，对听众的吸引力、情绪煽动性都比不上对我们生活周遭的描述。包含了饶舌乐、一般歌曲、讽刺短文、亢奋愤怒的情绪、各种生活课题、街头哲学家的思考，都应该是本土饶舌乐努力的方向。　　台湾最大支，同时也是个子最大只的MC-Dog G，已经往这方向迈进了一大步，你可以试着听听，因为你住在台湾、因为气味纯、因为有那么一点让你情绪波动的东西，因为总该有些不了样的声音。毕竟听得懂的Rap就是特别过瘾！
地区:台湾
英文名:Dog G